【由诗引人，由人探史。＜诗家名人＞第七期，“诗魔”白居易。】
李世民看着天幕上率先显现的那唐宣宗写给白居易的悼亡诗，有些恍然。
“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
他默念着这首诗，对开篇所讲的“通俗易懂”有了些许认识。“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，这里面的“长恨曲”和“琵琶篇”想来就是白居易的作品了。
宋朝的文人墨客、士人才子，看着天幕，也来了兴致。
开始天幕开启，大家还很是慌乱了一下，但随着流光健体，大家对天幕也都没有那么恐慌了，加上天幕所讲的内容也都是些前朝的诗人，大家也是很感兴趣的。
【白居易，唐朝着名诗人，字乐天，晚居香山，自号香山居士，又曾官太子少傅，后人因称他白傅。原籍太原，后迁居下邽。他是杰出的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。他和元稹友谊甚笃，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，并与刘禹锡并称“刘白”。葬于洛阳龙门东山，谥号“文”。】
【现在我们谈起白居易，也许会想起他对元稹的深切怀念：“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”也许会是江南春景的美好：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”当然，也可能是总是会考它形成原因的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。当然，更多的是他所写的两首长篇叙事诗：《长恨歌》和《琵琶行》。
但是，白居易也不仅仅只有这些。他生于772年1月20日，那时李白已离世十年，杜甫故去两年。大唐诗坛领跑的接力棒，历史性地交到这位神童的手上。】
【763年，历时七年零二个月的安史之乱平息了。而这场让唐朝伤筋动骨的战乱平息了下来，但在这个时期，由太宗的贞观之治到玄宗的开元盛世打造的盛唐已经一蹶不振，唐帝国的强盛已是昨日黄花。
白居易生活的时期，是唐朝不断衰败的时期：他生于唐代宗大历七年，出仕于唐宪宗元和年间，逝于唐武宗会昌六年，他一生经历了九位皇帝登场——代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱。多荒诞啊，一人不过六十多年，却经历了九朝的更迭。】
李世民脸色很是难看，他死死盯着天幕，耳边回荡着那句“由太宗的贞观之治到玄宗的开元盛世打造的盛唐已经一蹶不振，唐帝国的强盛已是昨日黄花”，心下怆然。
安史之乱，还是安史之乱！
在他为这场七年的战乱心烦不已时，其他的朝代就没有这个烦恼了。
对于秦汉两朝的皇帝，唐朝是后世的事情了，虽然也对自家朝代的逝去很是耿耿于怀，但他们也知道对于后世，这些历史已经固定了，但他们能有幸观看天幕，谁说这不是他们的机缘？
所以，每次天幕直播，他们也都会观看记录，其中刘彻更是兴致勃勃。
当然，要是能说些有用的就更好了。
所以面对让这个“盛唐”一蹶不振的安史之乱，他们虽然也心有警惕，但更多的是对自家朝代发展的思考。尤其是对嬴政，一切都是刚开始，所有的东西都还在摸索中前进，后世带来的信息和发展更是能够让他汲取经验的养分。
【白居易的一生也是有着诗人的相通性，但他又比其他诗人更加独特一些。
从文学成就而言，他生前就文名妇孺皆知，文集流传天下，这是死后多年文学成就才被承认的杜甫所不能比的。
而官场成就而言，他年纪轻轻就授翰林学士，官至太子少傅、刑部尚书，是二品大员。
加上他退休后的生活更是闲适安逸，去世后备极哀荣，连皇帝都写诗悼念、盛赞怀想，远比晚年卷入政治风波的李白和死在漂泊途中的杜甫，不知好了多少倍。
可以说，他是幸运的。】
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