吴清风说完，便拿起一只粉笔，在黑板上写写画画起来。而在场学员依然在聚精会神的听课。
片刻之后，吴清风指着黑板上的内容说道：“鬼术之道，可分为迷术、控术、异术、咒术、言术这五大类。
所谓迷术，无非就是迷惑他人心智五感，如世间常说的鬼打墙、鬼遮眼、鬼迷心等。
所谓控术，无非就是控魂控物，如世间常说的勾魂、夺舍、驱鬼、驭傀等。
所谓异术，则包罗万象，是鬼术之道的精华所在，这些异术有的是鬼物天生自得之能，有的则是通过外物所得之能，更有甚者是通过掠夺而来。抛去这些不谈，常用的异术有入梦、隐身、穿物，幻化、读心、鬼步等等，由于种类繁多，我不再一一叙述，过后详解我再细说。
在说说咒术，咒术者，诅咒也。是鬼物针对魂体的一种术。诅咒之术同样博大精深，所用之法不尽相同，但殊途同归。
最后再说说言术，言术者，言语也。你们都应该听说过一个成语，叫做“鬼话连篇”，出自，蔡东藩的《前汉演义》中提过:“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”这本是说一个人满嘴胡说八道，不可信之。但如果这鬼话成真了呢？”说着他笑意满满的看着座椅上认真听课的学员，然后继续说道：“在座各位，不就听信了在下的鬼话吗？一句“认真听讲”各位深信不疑，你们现在可以感受一下魂体是否被我所控制，还是一种发自灵魂深处的信任？”
王阳补牢闻言，开始尝试自行控制自己的四肢以及思想，他发现自己并没有被控制，但是内心深处就是有一种要认真听课的冲动。
吴清风见众人反应后，继续说道：“言术，就是运用言语之术，让对方深信不疑。言术的最高境界就是“言出法随”。”
以上就是鬼术之道的归类，而所有鬼术施展的先决条件，一是天赋领悟，二是阴气或者鬼气。没有凝聚阴气或者鬼气是不能施展的，而阴气只能施展最低级的术。
如阳间某些鬼物施展鬼打墙，结果被一泡尿就给解决了，这对于鬼差来说就是天大的笑话，如果运用鬼气来施展鬼打墙，别说一泡尿，就是一片尿海，也破不了此术。”
说完吴清风手中忽然多出一盏茶水，不急不慢的喝了一口随后接着说道：“好了，接下来我将详细讲解我所学的每一种术法，你们都要认真听。”
吴清风很是谦虚，他说过鬼术之道不下百种术法，而真正掌握的人没有几个，他并不在此列。可这节课吴清风足足教了众人不下百种术法，而且看他施展起来，都已是炉火纯青的地步。
这节课不知讲了多久，眼花缭乱的术法，早已看傻了在场学员，但奇怪的是每个人都能记住吴清风所讲的术，就好像一节课记住了一年的课程一样。
最后吴清风说道：“在坐百名学员，并非所有人都能掌握鬼术之道，有的人更适合鬼法之道，或是鬼力之道。但不管你们适合修炼哪一道，都需要对另外两道有所了解，这是成为地府鬼差的先决条件。”
其实吴清风撒了一个天大的谎。并不是说在传授技艺上他撒了谎，技艺上可以说他是倾囊相授。
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