进入聚集区，王一明看到几个人围着一口边沿都是缺口的铁锅烧柴，当时锅里的水滚开。这些人与自己此前遇到的差不多，长得黝黑且矮小，最高的也不过一米六、七。王一明与小七把这些人生活在荒野中的人类称作荒人。
在这些荒人脸上看不到任何表情，像是不会思考的动物。
这时，有两个荒人抱来一个不足一周的婴儿，并叽里咕噜的大声说了一番。通过小七的实时翻译，王一明听明白了方言内容：那个胡家吃了我们的孩子，我们该怎么办！然后众人愤愤的大喊：吃了他家孩子。
王一明看到这孩子没有哭闹，甚至投进锅里都没有动静，大概早就饿死或者家人为其少受痛苦使其窒息而亡了。
曾经生活在盛世中的王一明，和其他宅男一样，手机一点尝尽天下美味，突然来到末世遇到这种情景心情无以复加。
王一明知道宋朝有关于易子而食和掠人而食的原文记载，《宋史·孝宗本纪》卷350：“嘉熙八年，黎元复叛，自称岭南王，兵临庐山。开封以西，取兖州、青州、鲁山。其后饥荒，或食亲子，或掠人而食……”仅仅半句却生动而又惊心骇瞩的描述了吃人场景。但那只是书，盛世的人也没少读那些轻描淡写的网络小说，但如果亲眼看到，相信很多人都会留下心理创伤。
这边，失去孩子的父母甚至被多分了一块肉，杀人都没眨眼的王一明甚至吐了一地。
在往里走，这些发现这些荒人依靠巨大的动物骨架或者灌木枝和破布搭建窝棚。有的人就在里面半死不活的躺着，似乎对任何事都没有兴趣，要不是胸脯和眼睛偶尔动一下，以为死人。
有几个在小土窑巡逻的人看到王一明，眼中露出像野一样凶恶的光。但看到王一明腰里别着刀，手里拿着长矛，眼神又黯淡了下去。
王一明走到一个女妇人身前，问哪里有水，那个人理也不理。王一明递过去几枚铜钱，一边拿皮囊比划一边问，对方终于向北面指了指。几枚铜钱只换来一个手势。
王一明刚走几步，那些荒人就跑过去抢铜钱，被妇人的男人拿着长矛咒骂着逼开。
王一明登上小土包眺望，看到在聚集区不远处确实有一个大水坑。这个水坑明显有挖掘的痕迹，应该就是小土窑的取土区。
王一明刚想下去取水，突然有站在小土窑的岗哨大喊：劫%*#！有劫%*#！
王一明顺着方向看到不远处尘烟四起。他这才听明白喊的是劫掠队。
王一明急忙趴到土山上一个凹下去的小坑里。
这些劫掠队明显比这些荒人高大强壮，身上背着步枪，骑着一种奇怪的坐骑，冲入聚集区。
待离近了，王一明看清，这种坐骑比马威猛，头像大号的羊头，肩高1.7米左右，至少有400多公斤。足有三趾，中间趾的趾端为蹄，两侧趾趾端似爪。小七分析，此动物的足原来应该有一、五趾，因为小腿上有明显消失的痕迹，在皮肤上还能看到黑块。这种马应该是末世前马的近亲，因为特征相同。
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