空来大师简单地介绍了今天到场的催眠大师：“兄弟姐妹们，今天来的催眠大师是世界顶级的专家，是世界催眠委员会的主席，他著作等身，对催眠有关独到的研究，他成绩斐然，曾经成功地将太平洋一个小小的国家在同一时间进行过全国人民同时催眠，在一次应对恐怖事件中，他又成功地将恐怖分子进行催眠。此次绿森镇之行，就是来解决我们失眠的问题。”
人群开始骚动，伸长脖子，仰望着大师，如同久旱逢甘雨。
空来大师仿佛想吊一吊大家的口味，他照本宣科地宣讲催眠理论：佛家云：“不以病为病，无病。”同样，不以失眠为失眠，则无失眠。有这种信念或无这种信念效果大不一样。始终要保持一种不过于兴奋也不过于忧伤的平稳情操，一星半点的失眠根本不要放心上，精神情绪始终乐观向上，听从催眠大师的指挥就能解决问题。第一步调心，就是调整心境，心境就是练功时的思想境界。一是无境界：无思无虑的万空境界，一般无疾病时可行此境界。就是什么都不想，连丹田也不想。我没有失眠，我真的没有失眠，别人说我失眠就失眠吗，我自己认为我失眠就失眠吗，不能万万不能。二是有境界：如果真的失眠了，我何不自己调配呢，毫无挂牵，毫无杂念，精神轻松愉快，泰然处之。三是造境界：就是调整身体，放松自然，从头至脚，从上到下渐次放松，越松越好。松与静是紧密相关的，只有全身放松，神经才不致于紧张，容易入静；只有静到极点，什么感觉也不存在，形体才会做到真正的松。松的高标准和高要求是，自我感到身体失去重量(似乎感觉不到自身重量)。这样，精神松，形体松，支配好呼吸。排除一切杂念，思想完全集中，越静越好，静到对周围一切都听不见，连自己的呼吸也听不见。思想一开小差，就作自我批评，把思绪拉回来，气感形成后，意可似守非守，也可意气相随，意随气行，思想就根本开不了小差了。同时，肌肉放松，才能通畅自然，才能做到唤气即来，运气即到。松的程度，要求也极严，应松到自我感觉身体失去重量，似乎没有“我”的感觉。
人群中有人开始急了，一个胆大的冲着主席台喊道：“少废话，来点实在的吧。”
空来大师知趣地停下来，注视着人群，然后问道：“你们希望现在就开始催眠吗？”
“现在开始。”人群异口同声地回答。
催眠大师也丝毫不客气，走上主席台直接切入主题，他用宏亮的声音宣布：“催眠现在开始，请大家听众我的提示。”
全场肃静。一秒钟、一分钟，十分钟。
催眠大师开口讲话：“我们为什么站着，为什么不坐着，是站着舒服还是舒服？”
大家异口同声地回答：“当然是坐着舒服！”
人群开始继续地坐着。
当人群全部就坐后，催眠大师又高呼：“我们为什么坐着，为什么不躺着，是躺着舒服还是坐着舒服？”
大家异口同声地回答：“当然是躺着舒服！”
人群开始继续地躺着。
当人群全部就躺后，催眠大师又高呼：“你们看到了什么？”
“天花板。”人群异口同声地回答。
“既然是天花板，看不看就无所谓了，你们为什么还睁着眼睛看呢？”
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